针对笔架山景区我们全方位梳理了它的文化脉系和历史传承基因，正在提出并逐步完善“世界奇观陆连岛、仙女造桥北极海、渤海仙岛盘古地、龙兴炎黄颛顼处、始皇寻赢八仙所、锦绣之州笔架山”的文化推广理念。

1993年由北京清华大学建筑学院设计的，它分为南北两个部分，南侧是高20米的彩虹式拱形门，象征着连接岸与岛的天桥。北侧是高22米的东西对称的两把金钥匙造型，寓意着两把金钥匙打开景区的大门，让游客跨过天桥登上神奇的笔架山岛，去探索山中的神奇和美丽。

神水井被当地人称为东海龙王送水，与山岛上的盘古圣水合称神圣二井。传说两井水脉相通，当时由于岛上淡水资源不足，修山主持贺保江便沿着这条水脉往北找，找到此点，便就此挖井，挖到一丈五尺深处时，海水如泉涌，贺宝江就叫工匠做一八卦安在井底，压住海水，只存淡水，邻近海水但是没有咸味，而且泉水清澈甘甜，这就是它的神奇之处。

高14.2米，由108块花岗岩组成。站立着的是姐姐中元仙子，坐卧着的是妹妹下元仙子，两位仙女造型美丽动人，一立一卧，栩栩如生，被视为艺术珍品。相传在很久以前两位九天仙女架着五彩祥云来到笔架山的上空游玩，看到山上风景秀丽，当地的人民淳朴善良，唯独百姓上下山极为不便。为了造福百姓，两位仙女就施展移山填海的法力，一夜之间就建成了这个连接岸与岛的“天桥”。从此，仙女造桥的故事就在当地流传开来。

笔架山之所以神奇不仅仅在于仙女造桥这一神话传说故事，还在于它的现实美景。其实天桥的形成是大自然神奇力量的杰作，海水被笔架山分隔开后，形成东西两股海潮，然后在山的北端汇聚，日积月累堆积成砂石，形成“天桥”。

天桥全长1620米，宽10米有余，每天涨落潮两次，涨潮隐，退潮现。笔架山的天桥是地貌特征最为典型，观赏时间最长，潮汐规律天然完整，是研究价值极高的世界陆连岛奇观，堪称“天下一绝”。

天然形成的海洋陆连岛是极为珍稀的地质资源和景观，被列为世界文化遗产名录的法国“圣米歇尔山及其海湾”，有“西方奇迹”之称。法国驻韩国大使皮埃尔.兰德先生见到韩国的珍岛陆连岛，将其称为“摩西奇迹”。

中国锦州笔架山岛堪称“天下一绝”联合国前副秘书长冀朝铸见此美景，便赋诗一首：浩瀚渤海湾，绝景笔架山，退潮通一路，潮涨走千帆。潮汐的这种规律性与它的日月起因是分不开的，我国早在《山海经》中就说潮汐与月亮有关。潮汐的产生是由于月球和太阳对地球的引潮力作用引起的。每逢农历初一和十五时，太阳、月球、和地球三大天体差不多在同一条直线上，此时海水受到的引潮力最大，因此这会使海水浪涨得最高，落得最低，即大潮。到了初八、二十三、太阳、月球、地球三者位置形成直角，此时太阳和月球的引潮力最小，这时会出现潮涨的不高，落的也不低。即为小潮。

笔架山岛南北长1120米，东西宽220米，海拔高度为78.3米。是我国海域最北端的第一大岛，像一颗璀璨的明珠闪耀在渤海海面上。笔架山四面环海，每当春夏之交，时常云雾缭绕，就算是有千里眼也很难看到它的真面目。

为什么叫笔架山呢？

是因为我们从岸上观山，远远望去、三峰列峙、连绵起伏，在大海之中孤岛独秀，俊俏挺拔之姿犹如笔架，故得名“笔架山”。每当旭日喷薄出海，笔架山身披万道霞光，被流金彩缎似的大海烘托着，远远望去，恰似顶天立地的长毫被谁挥动着，在书写着万般神奇。这景观被古人称为“笔锋插海”。清代翰林院院士陆善格作有《笔锋插海》诗，诗中写到：“笔端尖尖耸碧天，峰头雨后起云烟，插来倒影汪洋里，海浪翻波纳百川。”

据史料记载，笔架山古时也称骆宾山，因“初唐四杰”之一的著名诗人骆宾王曾在此避难而得名。明代兵部尚书孙承宗镇守辽东时，观骆宾山如一巨大的笔架屹立于沧海，故取名“笔架山”。笔架山不仅外形奇特，而且文物古迹众多，有亭、堂、宫、殿、庙、阁等十几处景点，是省级文物保护单位，山上保存着由汉白玉雕刻的大小造像218尊。

山门，高3米，宽3.64米。正面写着“光耀家国”，后面写着“重道亲德”，是由当时的修山主持贺保江所书，由当时北京著名的“石头刘家”所雕刻。山门的左上角，是一尊由汉白玉雕刻而成的孙悟空镇守山门的造像。

姊妹亭坐落于笔架山岛北端，传说是九天仙女下凡造“天桥”的休憩之处。后人为纪念这两位仙女，便在此修建了一对亭子，取名为姊妹亭。

真人观为石塔式建筑，是为朱洁贞（道号玉清真人）羽化升天所建，高4.7米，基座为正八边形，每边长1.76米，塔基是根据道家八卦图设计的，为正八边形，塔顶是一个宝葫芦形状的石龛，旁边两个小观供奉的是他的两个徒弟，左侧是高明霞、右侧是杨明芳。

朱洁贞，锦西县(今葫芦岛)人，幼年还愿出家，为道教龙门派十九代传人。朱洁贞在笔架山定居期间，同弟子贺保江带领大家主持修山，陆续修建了万佛堂、真武殿、吕祖亭、三清阁等。在修山期间，朱洁贞在笔架山成立了“道德会”，并安排她的弟子孙金言当了会长，去管理这些出家人。1939朱洁贞羽化成仙后，贺保江、孙金言等弟子为师父新建了真人观进行供奉，此为真人观由来。

取“一路发”谐音，也包含让世人一步一步，一级一级，步步高升之意。

吕祖亭是由花岗岩砌筑的亭阁式重楼，于1938年建成，高11米，传说是为了纪念吕洞宾和汉钟离搭救渔民之恩所建的，分为上下二层，第一层供奉的是吕洞宾和汉钟离造像、第二层供奉的是太乙救苦天尊造像，太乙救苦天尊造像由10尊小造像所组成。又称十方救苦天尊，据说遇到苦难的人，只要大喊救苦救难天尊的名号，就会化险为夷。

太阳殿原名真武殿，高4米，东西长10米，南北宽6米，为正方形结构建筑，殿内有十尊造像，供奉的是真武大帝、南极仙翁、钟馗、文武财神等。两侧是雷公祠，电母祠。

五母宫原来是两层仿古宫阙式的建筑，由于历史的原因，现只存一层，分为五间，每间月亮门相通，给人以石窟的感觉，五个石窟分为金瓜、木果、水食、火菜、土粮五位圣母，面南而坐，手里或持如意、或捧石榴、或手拿书卷，体态安详，身姿优美，而五位圣母手中的瓜果粮菜，正是地生万物的形象说明。在五母宫门前，耸立两根石柱，上有盘龙浮雕，雕刻精细，令人赞叹。

三清阁是全国规模最大的全石结构建筑，坐落在笔架山的最高处，始建于民国元年，高26.2米，分为六层，纯一色的石墙、石窗、石梯、石门、石柱，就连飞檐挑角，壁画门神也都是由石头雕刻的。有人这样称赞三清阁：“六层上下，无方寸铁木砖瓦，实为人间稀有，是我国建筑史上的经典之作”。三清阁昂扩了佛、道、儒三教合一，按三清教主“玉清原始天尊”、“上清灵宝天尊”、“太清道德天尊”命名。第一层主神位供奉的是文武财神；第二层主神位供奉的是燃灯佛、弥勒佛、释迦牟尼；第三层主神位供奉的是玉皇大帝；第四层、第五层主神位供奉的是道教的三清；神话传说中的开天辟地神，盘古大帝独居第六层。此神像造型奇异，龙口龙鼻龙耳，双目为日月生辉，是全国唯一的海上盘古造像。

据知情者介绍，2004年11月9日，天下着下雨，18时16分，一声巨雷将三清阁楼顶锥状建筑物连同底部莲花座一同击落，随后，工作人员在清理现场的时候发现了供奉在楼顶暗龛的两尊神像，神像为坐像，汉白玉材质，分别手捧日、月，胸前并刻有日、月字样。与三清阁内供奉的造像属同一时期、同一风格。事后，有关部门已重修三清阁楼顶，并将暗龛改为明龛，让神像重见天日，让游人见证这段历史。

菩提树似乎天生就与佛教渊源颇深，据传说，早在2500年前，佛祖释迦牟尼原是古印度北部迦毗罗卫王国（今尼泊尔境内）的王子乔达摩悉达多，他在青年的时候为摆脱生老病死轮回之苦，解救受苦受难的众生，毅然放弃继承王位和舒适的王族生活，出家修行，寻求人生真谛。经过多年的修炼，终于有一次在菩提树下静坐7天7夜，战胜各种邪恶诱惑，获得大彻大悟，终成佛陀。所以，后来佛教一直都视菩提树为圣树，也叫觉悟之树。不管是佛教徒也好，普通人也好，都听过这样一句话“一花一世界，一叶一菩提”。

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